的疼痛。

仿佛是有人拿着烧的红堂堂的烙铁，直接烙进了陆峰的性魂之中，叫陆峰有些疼痛难忍，不过陆峰咬紧了牙关，一言不发，一声不吭，好在这一股子灼热滚烫无有摧毁陆峰的意志，反倒是给陆峰带来了无尽的好处！

“业力大轮”吃掉了那业力化作的火焰，上面的“厉诡”，无有了火焰之后，居然化作了“人皮古卷”的资粮，一道黑烟被“人皮古卷”吃了！陆峰身上，三大“贪吃汉”，这一会倒晓得分割作业了。业力的归于“业力大轮”，这“厉诡”则是化作了陆峰的智慧资粮，但是“尸陀林”被陆峰暂时以“金刚钺刀”斩断了联系，倒是无有甚么响动。

瞎子看不见，聋子听不见，陆峰怀里的“诡血”倒是“闻到了味道”，有了异动，但是被陆峰再度祭起来了自己的“金刚钺刀”，斩断了此物和外面的联系。

但是频频举起此“金刚钺刀”来，便是陆峰亦会感觉到困乏！不可久用！

便是太阳穴的那地方，还有眉心轮之间，都隐隐约约之间有了痛苦之神色！

都在跳动！

这还是他资粮不够雄浑充足的缘故！

于是乎，在这等痛苦之下，陆峰不得已盘膝坐下，开始摇晃自己的“扎玛如”，陷入了“真定”之中，努力去寻找那一股在和不在之间的，在辩经时候偶有所得的那一刹那之间的“非想非非想”。

想要进入这种禅定之中。

止那“非想非非想”如何是那般好寻的？

佛门万千，有的视神通为“附属之物”，是在“此岸”和“彼岸”之间，苦海追寻成佛道路之中的偶得之果。

是在成佛的路上，得到的一些微不足道之馈赠，是成佛时候的附属品。

亦有的密法域之外的流派，并不在意神通。

但是，密法域的真言宗，就并非如此。

真言宗之中