过《现观庄严论》、《入中论》、《释量论》、《俱舍论》、《戒论》，还有诸位尊者菩萨的注释，就算是十年，最多能将要考学的诸多要紧的地方都记下，可是要“记下”，“理解通透”，“从里到外”的明白，那便是有些强人所难了。

止能够理解参悟，到达可以修持真言咒语，可以修持“不动心”的程度，便已经就可以了。

但是到了“第六阶次第”之上，还想要往上走，光是会读，能记得那些“考学的必要”，那就不可以了，到了这个时候，便须得对于这些佛教经典，有自己的理解，不能止“背诵”，还有“理解”。

所以陆峰以前念经，有口无心，但是到了现在，特别是在这个时候——他全神贯注，对抗这诡韵，可是另外一方面，陆峰念经，现在便是“意随珠走”，这个时候的“念珠”，不再是一个“记数工具”，反而是成为了一种“意”的承载体。

陆峰的手上，便如同是金汁融化了一般，陆峰的“佛韵”从自己的手指之间拨弄出来，晕染在了自己的念珠之上，这一幕很像是陆峰在以前，手持自己的“嘎巴拉念珠“的时候，在”嘎巴拉念珠“之中还存在的修持了”六字大明咒“的时候，”六字大明咒“之中“意”，以金漆一样的物质，渗透到了陆峰自己的手指头肚子之上。

可是到了现在，陆峰却已经可以将自己的“佛理”，灌注在了他手中的“念珠”之上，随着陆峰的佛理灌注在了陆峰手中的“念珠”之上，这些“念珠”竟然十分融洽的吸收了陆峰所有的“佛理”，将它们蕴含在了其中！

其中，陆峰正在念着的，自然是“律经”，其中一个个的经文文字，都如同是小蝌蚪一样，金色的小蝌蚪渗入了他的“念珠”之中，叫这个特殊的“念珠“，被陆峰真正的”盘入味“了。

这一会儿，陆峰终于稍微安定了一些，那些缠绕在了他身上的“诡韵”，也都大量的消减了许多，