时，“狮面空行母”登时就会将他这个化作“厉诡”的上师，撕碎之后化作净土的资粮！完全无会因为自己是承受不住自己的“本尊”的威能变化如此而手下留情！

“狮面空行母”并不会因为这化作“厉诡”的上师修持的是自己的法，而“法外留情”！

他化作了“厉诡”，那就是“佛敌”了！

所以真识上师听到了陆峰的言语，他立刻收摄心神，要在陆峰的帮助之下，维持住自己的佛心，将自己的真性之中掺杂的不适之物，从自己体内排除出去，观想“本尊”在自己的体内，撕碎了那些魔性！

便是这诸般场景之中，但听得陆峰口诵而言，以戒律助他一臂之力，说道：

“我今赞出家，如是贤善者。

思惟生死故，彼人要出家。

在家诸苦逼，粪秽来煎迫。

出家味禅悦，智者乐出家。

身心俱出家，诸恶皆舍离。

口业亦清净，正命以自活。

……”

这是一位菩萨对于频毗娑罗王所说之言语，话说种种好处，言语提起诸多因由。

他的“大慈悲韵”随着这些佛经，化作了婆娑金莲，在这人的眼前开谢，既然已经唤醒了真识上师，陆峰便不再使用了“厉诡身”，他连忙褪去了“厉诡身”，维护住了自己的真性。

真识上师察觉到了此幕，终究是稳下来了心神，他往上一搭自己的僧衣，看到白玛下来，立刻言语说道：“快快快，取了我那藤箱之中的物来，我要做护法三摩地！”

无得办法，他须得立刻安抚自己的“本尊”，不教自己的“本尊”真正气恼，不然的话，到了那个号死后，便是他和陆峰二人，都顾不得甚么好处。

他们可能都要化做碎片，死于当下！

……

此刻，引动了“狮面空行母”的诸多神殿之中，最为隐秘的几处。

扎举本寺之中，便是依照前文所言，整个扎