寺，陆峰无有任何的地利，他若是真的和“狮面空行母”斗法，实际上便是和“扎举本寺”斗法！

是和“扎举本寺”供奉的诸多本尊斗法！

那便是“取死之道”。

好在陆峰也寻得了破局之法，周围阴风开始越发的炽烈了起来，五蕴深沉，化作种种魔诡，陆峰这一双“厉诡的眼睛”之中，自然看到眼前的“狮面空行母”的出现和真识上师有莫大关系，但是狮面空行母”到达如此的境地，却和眼前的上师无有甚么关系了！

应这里便是扎举本寺！

是供奉了“狮面空行母”的殊胜大寺庙。

所以其实是真识勾动了这里沉寂和沉积的扎举本寺“本源之力”！故而出现了许多“咒文”所化的“狮面空行母”！陆峰前面所见种种，是“厉诡”，但是无全部都是“厉诡”，那些东西，都是出自于“真识上师”之真性，是有人将魔性种在了他的真性之中，随着他的佛性动摇，佛心不安，这诸般种种，皆从他的佛心之中出现。

故而此种真魔，止一种，便是“真识”本人。

是他曾经“降服”撕碎的诡韵，此刻这勾连诡韵再度出现，在这些诡韵后面，便是手拉诡韵缰绳的“狮面空行母”！

故而，“班智达上师执念魔”巧妙的借用陆峰对于“真识”的“厉诡”动手，将事情化作了陆峰要对真识的“狮面空行母”动手，那“狮面空行母”的白色狰狞狮子面孔出现，随即，她的一双胳膊亦出现在了陆峰的面前。

此刻的陆峰，便是“狮面空行母”的“佛敌”和“厉诡”！

真识上师的周围，那些蓝色的火焰之中，随着“狮面空行母”的出现，化作种种震怖的“恐怖相”。那泼天的诡韵朝着陆峰压过来，陆峰初初自己尚且还能抵抗，到了后来，人皮古卷的加持之下，陆峰索性借助了人皮古卷的力量。

顺着这人皮古卷的力量，他将自己“纤细柔弱”的手臂举了起来，手掌之上的嘎