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第一百九十四章:医道·砭石·针(3 / 4)

而医药多在江汉周围。

巫医者多是在长江之南的诸多蛮夷部族。

但此时风允行针,却又有不同。

针法刺入肉体深穴,引导运气之术而贯通身躯,所病之人即可见好,实在古怪。

风允对此,道:“砭,以石刺病也。”

“古之伏羲以木为兵,神农以石为兵,黄帝以玉为兵,而蚩帝以冶金为兵。”

“其战必有伤,有伤必有医,其医器也为木、石、玉、金之属。”

“其石称砭石术,虽有奇效,似针而行,但又非针,不比其余之锐利,难深入穴口。”

“允此针,也是结合砭石术,以比玉金之针还细致的器物,入穴,加之外力,调动人体之余力,来解人体之疾。”

“当然,此法,需晓人之气节之处——穴位也。”

如今,穴位之说尚无,就是经络之学也不足,风允在扬粤之地时就少观经络之书。

如今能施针,也是有五行望气之术,一观人体,加之《黄帝内经》的运气之术,与巫医中的禁蛊之术,方才能解风寒之伤。

风允收针。

众人紧忙上前去观望此人,却见不再咳嗽,面部红润。

“这……这风寒就好了?”

孙叔敖愕然。

即使是行医道的异人,也不见得能行此术啊。

“风子,您在医道上也有造诣,实在难言,可叹风子聪颖,多学而不寡。”

风允散去手中玄气。

微微点头,但又摇头。

“行医,一日能救几人罢了。”

风允观尽楚国,或者说书中所言的整个时代,少大医,也少小医。

其医多为氏族权贵效力,而少治小民。

而不管是医者,还是小民之间,也最多是些口口相传的野方,时过境迁,此时之人怎能以当

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