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第一百五十二章:顺势·利人道(四千)(5 / 8)

不然会被一群人抨击其心。

不过计然是无拘之人,倒是不在意。

何况这里是扬粤呢。

……

计然认真诉说,风允屏息倾听。

一旁的邹衍也是,而随着计然的诉说,他眼中满是不可思议。

“这…现在的宋国和当初武庚殷商,也……太不一样了。”邹衍嘀咕,虽小声至极,但也能被风允和计然听见。

计然耸肩一笑。

“是大不一样…若说数百年前的武庚祭的是商汤,那现在的宋国祭的就是周汤……祖宗没变,子孙却变了。”

计然眼中有些黯然,却也无可奈何,特不想奈何。

当初,周灭商,却不入商都,而留于纣帝辛之子-武庚,以商治商,以此治理商遗民。

其美名‘兴灭继絶’——将那些已经灭亡的国家,让他们的子嗣重新建国,继续祭祀先祖,以显《周礼》之德。

不过防人之心不可无,周武王又派三个亲弟,在其旁立邶、鄘、卫三国,成三监制殷之态。

可即使如此,在武王死后,成王年幼,商遗民鼓动三监夺位,酿成三监之乱!

后周公灭乱,其手段坚决,迁徙大量遗民,与周结亲者入丰腴之地,而原来的殷商之族及与之关系密切之族,均被迁往落后偏僻之地。

又寻来商微子,封宋国,以天子之礼祭祀商先祖,是为周之客也!

天子……商汤可无天子。

后周公又对天下宗室严管,制定国君之位只可传嫡。

其兴灭继絶之德,也不再谈及。

如今的宋国,历经数百年,即使依旧是殷商大宗,可在周礼下,却变成了最为尊崇周礼的国之一,其国君也无当初的商汤之勇,唯有周汤之德。

“兴哉、哀哉……”风允微微摇头。

“周初时有‘兴灭继絶

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