新阴流剑道大师，在东瀛十分出名，在国际上也颇有声望，名为平良七之助。

他四十岁左右，身形欣长，表情威严，严肃地讲解了流派的传承。

在讲解东瀛剑道时，他并没有做掩饰，并不讳言，直截了当地承认东瀛剑道是从大唐传来的。

甚至包括东瀛的冶铁、铸刀技术，也学自华夏。

他的诚实让苏哲都不由点头，但他接下来的话，就不怎么动听了：

“但东瀛剑道青出于蓝而胜于蓝，逐渐超越了不思进取的帝国。明朝戚继光，便根据阴流的剑道，写了《辛酉刀法》；”

“锻刀技术也是如此，宋朝欧阳修和明朝唐顺之都做过《日本刀歌》，盛赞东瀛的锻刀技术。”

虽然不动听，但他并没有说谎，论据充分，让华夏嘉宾们都不知道该怎么反驳。

若是胡搅蛮缠，岂不是和棒子一样了？

但不反驳，又感到难受，便一起看向苏哲。

苏哲倒是挺淡定，随口说道：

“因为华夏是大国，在战国时期就认识到，个人勇武不过是庶人之剑，诸侯之剑是选贤任能，天子之剑是天下大势。”（《庄子·杂篇·说剑》）

其实这一篇的内容，是庄子在劝说君主不要沉迷庶人之剑，并非个人武勇不重要。

苏哲的心中，对宋代以后，故意阉割尚武精神和冒险精神的做法很不爽。

看看汉唐风采，再看看那帮后世的腐儒，真让人心痛。

但面对东瀛人，他肯定不能坠华夏之气，笑眯眯地说道：

“而且在七国争霸中，赵人以任侠儿为军，输给了怯于私斗的秦人，就说明对大国来说，个人武勇不敌组织度。”

“只有在小国家，战斗规模越小，个人武勇就越重要，这很正常。”

他的话让嘉宾们恍然：

就东瀛国