代是在发展的,就算是妖族所有死去的大能全部复活也不是如今人族的对手。
当然这主要是因为,人族背后有圣人,天地之间总共只有八个圣人,第一个圣人自然是我们的鸿钧老祖他是天地之间第一个成就圣人之位的存在,也就是混元大罗金仙,不过他后来以身合天道,算是半天道的境界,已经超过了圣人境界,不过怎么说也是要将他算一个的,还有就是妖族圣人女娲,人族也是她创造出来的,但是人族是她创造之物,可是妖族是她的种族,她算是夹在中间,还有巫族的圣人,没错巫族是有圣人的,这个圣人也不是其他的人,乃是十二祖巫之中的大地祖巫后土,在她以身合轮回之后,拥有无上功德降临下来,帮助一个没有元神的巫族催生出了一个元神,这个元神就是地府的平心娘娘,她也是有着圣人的修为,不过因为一些限制没有理由不能出地府而已。
在八个圣人之中,除了这三个立场不能确定的之外,剩余的五个圣人都是站在人族背后的,所以说石少坚根本就没有想要过更换妖族的血脉。
“修真之道,穷理尽性至命之学也。故欲尽其性,必先穷其性之理;欲至其命,必先穷其命之理。能明其理,则真知确见,而不为假者所惑,可以尽性,可以至命。否则,不穷其理,是非罔辨,邪正不分,入于旁门曲径,着空执相,非是修真,乃是务假。务假之学,与道日远,适以自误其性命,乌能修持其性命?此紫阳仙翁悟真篇之所由作也。其篇探幽索隐,钩深致远,远取物,近取身,比象多端。原欲人人悟真,个个修真耳,无如后世愚迷之徒,不得真传,执象泥文,妄猜私议,或目为闺丹,或认为烧炼,或疑为空寂,或涉于执相,大失仙翁度世之婆心。以往先觉注疏者,不无佳解,但佳则佳矣,仍是以象说象,以喻比喻,藏头露尾,秘母言子,不宜分明道破。”
石少坚口中念动口诀,慢慢炼化黑牛的血脉。