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朝歌篇第十九章 真正吃到嘴里的祭品(2 / 9)

他想在有限的时间,依靠自己已获得的这些资源,去超过妄日老人的道境,就必须站在更高的维度思考这些问题,然后去毁灭、开创,完成新世界的构造。

这很有趣。

也让李平安感觉到了充足的挑战性。

他这边正遐思,下方城中抬着祭品游行的队伍出现了些许骚乱。

又有一个抬着祭品游行的队伍出现,与下面这个游行队伍刚好相对而行,两拨凡人在并不算太宽的街上撞在了一起,彼此互相推搡。

新出现的游行队伍,也抬着他们的祭品。

不过这些祭品,看得让李平安有点摸不着头脑……

陈塘关民众的信仰发展,这么、这么杂食吗?

那些木架子上扛着一些稻草人,稻草人扎的相对精致,有鼻子有眼的,还用红布盖住了头,一旁摆着假的行囊木箱。

这俩游行方阵,一个从城东回来,一个要去城东,而且平日里好像就有一些摩擦,此刻在街上推搡谩骂,很快就要大打出手。

因为街上人挤人,有少量甲士想来维持秩序,也很快被人潮冲散。

附近街路还有源源不断的人涌过来。

李平安皱眉瞧着。

他还发现了陈塘关几个与众不同之处,比如街上很少有衣衫褴褛的乞丐,各处也不多见跪在路边的奴隶,大部分奴隶都分散在了城西的开垦地附近。

这个李靖还是有一套办法的。

虽然李靖短时间内无法改变人们的观念,无法让奴隶获得与黎民近似的政治地位,那就……把他们分开。

奴隶们迁往城西,不断开垦荒地,从事种植、畜牧、捕捞;

黎民在城中生活,经营商铺,从事纺织、铸陶、煅瓷的轻手工业;

百姓则是从事锻铸、造车架、缝制盔甲等‘技术’工种。

整个陈塘关

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