王肃跟郑玄有一个很大的不同，郑玄是个很纯粹的学者，他的很多主张，都是出自一个学者对天下的思考。

例如郑玄神话君王，认为大臣跟百姓们就应该无条件的听从执政者的话，哪怕是让你们去死，也得笑着去死。

他将孝道跟君臣结合起来，提出了要像对待父母那样对待皇帝，绝对的服从，他认为臣子们不该保留财物，不该拥有太多的权力，皇帝具有天命

这在后来看着很迂腐，常常被人批判为奴性。

可是结合郑玄所生活的时代来看，诸侯割据，天子的威望一落千丈，百姓们苦于战乱，十室九空这瞬间就能理解郑玄为什么会有这样的想法了。

这小老头想让诸侯们听皇帝的话，放下手里的武器，不要再杀人，不要再打仗，不要想着争夺权力了。

这么一想，甚至会觉得有些心酸。

而王肃本身是一个大臣，甚至是极有权力的大臣，因此，他的学问就更偏向了实际性，不具备太多的理想化因素。

他的学问是为了自己的政治主张的。

前期的王肃，主张“重信用”，“轻徭役”，“安百姓”，“慎刑罚”等等。

中期的王肃，主张“轻徭役”，“安百姓”。

后期的王肃，主张“倡节俭”。

再往后他就死了。

他的各类主张是一直在根据世事变化而变化着的，至于到底因为什么变化，嗯，大家心里有数。

但是不可否认的是，王肃的主张还是有些根据的，是按着当时治国的需要而进行的。

他发现了风气不对，认为要重信用，虽然他的亲家洛水放屁，他发现刑罚太重，认为不能动不动诛三族，虽然他亲家就是个诛三族的行家，他认为士人们太奢侈了，认为要节俭，虽然他儿子就是后来王石斗富中的主角之一

此刻的王肃，