也没个答案。

只看心迹。

王五杀人时从不皱眉，也从不手软，但他不是将大义挂在嘴边的人，也不是动辄叫嚣你不跟我走就去死的人。

他不搞道德绑架，他尊重一切选择。

既然这些民夫认为是坚持抵抗的明军害了他们，如果没有明军他们就能在大清治下安生过日子，不用家破人亡，不用妻离子散，那么王五就没必要带着他们。

他没有时间也不会同这些民夫讲什么天下大势，讲什么家国大义，甚至煽情的宣讲这二十年发生的事情，从而引起这些已经家破人亡的民夫共情，让他们如同打鸡血般吵嚷着要随他大刀王五与鞑子拼到底，为死难亲人报仇什么的。

他只是命释放这些民夫，随便他们去哪。

徐霖对这个命令感到难以接受，劝道：“将军，这帮人没救了，放了他们，他们回头一定会跟鞑子报讯！”

狗剩同瞎子万四也认为应该将这些没卵子的民夫杀了，免得他们给明军造成麻烦。

赵进忠没吭声，但眼神显然在说他不同意这样做。

不管这些民夫是怎么想的，他们都是巫山人，是他赵进忠的老乡。

一家家就剩这么个可怜人，他们也只是替鞑子干活而矣，不是什么死罪。

王五自不会杀这些民夫，这样做同清军有什么区别？

清军没做的事情，他王五领着明军替清军做？

“把人放了。”

王五不担心放了这些民夫会对他们接下来的行动造成困扰，因为这帮民夫不是飞毛腿，怎么可能明军前脚刚走，他们就能及时通知到满洲兵呢。

等附近满洲兵收到消息，明军早已潜到慈竹笼了。

这可能是通讯不便给王五带来的唯一好处。

回头看了眼那帮因为明军要释放他们而感到高兴的民夫，王五突然又淡淡说了句：“也许我放了他们，对他们而言并不是好事。”

“嗯？”