在赵负云这里，他有了赤炎神灯，又修的是纯阳宝典，所以施法争斗，一定是以火法为主，而火焰焚烧一切，那么最终都将归于‘墟’。

所以他学这个符纹，是为了让自己的火焰焚烧的状态迅速达到终点。

火焚归墟。

火焰焚烧一切，一切都归于墟，这包括天地、星辰，小千世界、诸天神圣。

当然，这是他心中遥远的想法，不过现在他只是想要让自己的火法更提高一个层次。

他觉得火焰烧焚烧是一个动态的，有些人不惧于火，或者可以免于被火烧，但是若是与这‘墟’合在一起，便必然归于墟。

本来只是一個符纹，但是想要使之呈现于天地之间，并且作用于人身，便需要个人意志的引导，需要法力的承载。

法器、法宝、符箓这都是对于符纹的一种应用。

还有一种则咒文，咒文又称之为咒语、法咒，是将心中领悟出来的符纹意义在天地之间诵念出来，使之呈现。

但是无论是符纹还是咒语，都是不完全呈现方式，所以符纹与咒语的结合，便自然而然的而形。

符咒，是一种易学难精的法术。

无论是符纹还是咒语，只需要心中稍得一法一意，便在天地之间伸展，但是想要精深穷究其意，却像是入了茫茫星空，浩瀚无穷。

不过，现在他有两道符咒想修。

一道敕令的‘敕’，一道是‘墟’。

‘墟’与他的火焚之法，可以很好的结合，但是那敕令的‘敕’同样的妙用无穷。

只有在这个时候，他才明白，想要将一道法精深并不容易，心中但有所悟，便想精进修持，深挖其中的奥义与玄妙是何等的艰难。

这个艰难还有着抉择的艰难，因为有时候陷入了这种修法的意境之中，会耽误了修行，若有所得倒也罢了，若是最终无所得