赞赏的给了我一巴掌，用法语说道：“吃烂肉的！其实你满有潜质当传教士的，有没有兴趣入教呀？”

“我把这破玩意带在身上已经是开恩了，不要得寸进尺！”我摇晃着胸前士兵牌上吊挂的十字架。做为一个无神论者，只有经过了无数精神上的创伤，我才了解到为什么宗教能在现代科技高度发达的世界上屹立不摇。因为他不只是迷信，而是一种精神寄脱，也是一种逃避责任自我安慰的途径。我没有信仰，所以我对压力和痛苦的感受更加不可回避，也更加变本加厉。即使我现在想要皈依什么宗教，其实在我内心深处仍对其存在着极不信任的态度，仍无法从根本上起到精神缓冲作用，反而增添了更多的苦恼，我管这个叫做：痛苦的信仰！

看着袁飞华眼中慢慢燃起的亮光，我知道我的话还是起到了一定的做用。

“争千秋，不争一时！”袁飞华似有所感的说道：“二战后，日本经济从零开始的高速增长有三个方面的背景：（1）教育水准。日本的教育水平超过了苏联和美国。（2）国际关系。二战后东西方冷战，美苏对峙，日本进入美国的自由贸易体制，美国占领日本7年，这对日本经济发展有利。（3）社会体制。日本的三族主义（家族、宗族和国族）有利于日本经济发展。日本三族间的联系在战前就非常紧密，是日本的经济基础之一。回头看*，这些正是中国现在紧缺并努力实现的追求，其实有了日本这个前车之鉴，对比之下中国的发展趋势和潜力也是不可估量的。”

“不错，看起来你祟日也不是白祟的，至少你从本质上了解一个成功者的经历，日本是一个成功的国家，能坐废墟中爬起的民族必有其可取之处。施夷之长以制夷！这一中国的治国精髓，被日本熟练应用了百年，是我们重新拾起的时候了。”我轻轻的拍了拍袁飞华的肩：“至于在这场没有硝烟的战争中如何施夷之长，正是你们这些知夷之人重任！我没有说错吧！”

“嗯