但某县某村有某人，自幼时便忤逆人的本性，于暴雨中辛勤下地劳作，寒天时入河浆洗。

此人每日天未明便起来帮助父母磨豆腐，夜到三更还在读书不睡，所以不到弱冠，便患上了腿寒之征、腰痛疲劳，乌发变得花白，顶秃面丑，人送外号丑秃驴。

因而此人自卑佝偻，常年不与人言，后父母亲人皆亡，独身一人默逝家中，腐烂干枯乃被人发现。】

看到这里，秦瑶已经感觉到事情的发展不对劲，眉头深深皱起。

再往下看，便是与上某人的对比参照组。

文章说：【又有某县某人，自幼便顺人性而为，该睡时睡，该醒时醒，享受安逸，不勤劳不刻苦，父母亲人唤其做活，只做该做之事，觉累便停下歇息，长此以往，体魄精神皆康健，父母亲人皆以为乐。

某日来一得道高僧，告知其父母亲人，此人有富贵之像，而有此像，皆是因为此人顺人性，以人喜为喜，以人恶为恶.】

写到这，内容就断了，因为时间已到，刘季没能继续写完。

秦瑶看着手上这篇文章，沉默了足足三分钟——她差点给这丫带沟里去了，居然觉得他写得还不错，有理有据，还有正反面做对比。

万幸，她脑子还清醒，没被带进去。

题选得没错，但从论述一开始，答题者就偷换了概念。

这句主题中的好和恶，并非指勤劳刻苦，享受骄奢。

它是更广义的，能代表普罗大众的道义原则标准。

在《大学》中，这是曾子对人性剖析后得到的为大能者要遵守的辨人、识人、御下、顺民经验。

此好，是天下人之好，此恶，是天下人之恶。

百姓好仁德，恶奸佞，为大能者若不能‘好人之所恶，恶人之所好’，饽逆人性，灾祸必定会反噬到他身上。

刘季这论述答得根本不