开尔文和大刘说的倒是相去不远。

他继续往后阅读，

很快，丁仪一家的事情结束，

他一觉醒来，爱因斯坦告诉了他一个令人震惊的消息——

用于探索粒子或能量的最小单位的大型射线发射器凭空消失。

开尔文不由得笑，

“阿尔伯特在这里客串啊。”

因为阿尔伯特是后辈，又没有建立自己的学说，所以开尔文直呼其名完全没压力，

陆时和普朗克就不一样，

两人一个是“陆教授”、一个是“普朗克教授”。

开尔文继续往后看。

第二章，排险者出现了。

开尔文嘴里念叨：

“

‘他的五官太端正了，端正得有些不现实，像某些公共标志上表示人类的一个图符。’

”

这一段是对排险者的描写。

开尔文反复咀嚼着词句，随后缓缓道：“这是我心目中神明的形象。”

陆时好奇，

“为什么？”

开尔文解释道：“这里的排险者，明显是为了便于与地球人沟通，所以用了一个人类的形象。但这个形象十分冰冷，所以，即使能感觉到排险者的友善，也体会不出他的情绪。”

这个观点倒是新颖，

陆时重复道：“只是人类符号，而不是人类？”

开尔文点点头，

“你在刻画的时候就是这么想的吧？”

陆时：“……”

那得问大刘。

虽然《朝闻道》已经被陆时改了很多内容，但框架没变，

所以说，在面对高考那样的阅读理解题的时候，他也不敢妄下论断。

当然，就算给原作者大刘，也不一定能得到答案。

他八成只会抽一颗烟，然后说：

“主不在乎。”

创作就是这个样子，写的时候激情澎湃，回头再看