关于帝皇的先知为什么会从混沌盘踞的邪恶之地恐惧之眼里出来，民间颇有争议。

卡迪亚上不乏有极端狂热的顽固分子不相信那个从恐惧之眼出来的女先知会是人类之主选中的活圣人，对于跟随在圣人身边的‘帝皇之手’禁军布拉米蒙德也完全不买账。

一些人认为所谓圣人不过是假传帝皇意志的沽名钓誉之辈，对于将第1远征舰队放走的卡迪亚领主更是竭尽批斗之能事，使其背上了沉重的舆论压力。

事实上卡迪亚人对先知阿列克谢身份的怀疑并非全无道理，远征舰队会从恐惧之眼里飘出来这件事本身就是最大的疑点。顽固的狂信徒们固然无法拿出决定性的证据将她作为圣人的身份证伪，但同时阿列克谢自己也无法展现出足够分量的既定事实让每一个人都心悦诚服。

即使她将人类之主的神迹引导至卡迪亚上空展现，也只会被有心之人曲解为混沌的邪术、伪装的神圣。

“无论什么事情但凡和宗教扯上关系，就容易往极端方向发展。一群人各持己见谁也说不服谁，进而彼此排斥，动用各种手段打压异己，最后分裂成多个水火不容的教派将除自己外的所有其他人都指控为异端。”

罗素心累地摇了摇头，这太眼熟了。早在人类还未飞出太阳系的前原子能时代，古泰拉上某个不愿意透露姓名的亚伯拉罕一神教就有着三个不同的教派分支，其中俩还打过一场颇为夸张的宗教战争，后来被工业浪潮、现代资本、普世价值等多方面力量约束压制着，才没有演变成互相屠杀的灭绝游戏。

“说到底，第1远征舰队究竟是为什么会从恐惧之眼出来呢？”瑞瓦提恩有些不解：“那里不是灵族的旧都，色孽的出生地吗？”

“话是这么说没错，但，嗯……怎么说呢？”罗素想了想，说道：“帝皇掀起亚空间风暴把远征舰队卷到恐惧之眼，这件事乍一听可能有些匪夷所思，但如果