虽然异次元人在奥特曼的世界观中名气十分大，但是其实他们的存在十分稀少，已知能够在异次元活动的人，要么就是亚波人、基利埃洛德人这样不知道已经在异次元里发展了多少代的文明，要么就是一些特殊的存在，比如说时空城这样的特殊物品或者是某些强大的存在。

由于出现的次数过少，同时也因为这并不是光之国的主要研究方向，所以在这之前，光之国面对未知异次元的处理方式都相当的原始——肉身硬抗。

卡斯托是一直都知道，在原著中，一直到未来的贝利亚银河帝国之后，因为来自平行世界的危机慢慢增多之后，光之国才会对本宇宙之外的空间展开研究。

但是他也是后来因为和另外一个宇宙产生了联系，发现了奈克瑟斯的遗迹时之后，为了确定这个遗迹的性质开始查资料之后才发现，其实光之国对于异次元的研究也十分的少。

相比起来，卡斯托还真的挺希望托雷基亚能够从基利埃洛德人的身上，找到一些有用的东西，如果可以的话，他还挺想去看看，所谓的基利埃洛德人的神，到底是个什么东西。

不过随着托雷基亚将手上的资料递给卡斯托，他就知道，新的麻烦又出现了。

卡斯托是这两万年里，唯一一个会坚持去奥特监狱和贝利亚聊天的人，所以虽然他对于贝利亚的那些理念不是很认同，但是这么多年下来，他也是真真切切的理解了这个时期贝利亚的各种思想的。

可希卡利和托雷基亚并不是。

从奥特监狱出来回到光之国的路上卡斯托就注意到了，这两个人就好像是人生观被冲击到了一样，全程一言不发。

他们听进去了。

卡斯托对于这样的结果虽然早有预感，但是还是感觉到有些头疼，对于这些和思想有关的东西，其实在光之国有一个很奇怪的悖论。

对于思想和制度，只有蓝族的人会去深入的研究，可是蓝族的人越是深入的研究