只要拜了宰相，就可以为所欲为？

士大夫的体面呢？文人的自矜呢？

你蒲传正是都不丢掉了是吧？

再仔细一想，好像，蒲传正本来就没有过这些东西。

没有的东西，他怎么丢？

当场就有几个醒悟过来的道学生气的跳脚大骂什么世风日下，人心不古之类的话都出来了。

但他们心里清楚。

现在的蒲传正新除右相，正是春风得意的时候。

有的是阿谀奉承他的人。

说不定，此刻已经有人在写文章，吹捧蒲宗孟了。

在大宋，连丁谓的臭脚，都有人捧过。

带着不忿，人们继续看着汴京义报上的文字。

开头那两三百字，都很平常，甚至可以说只是些老生常谈的论调罢了。

无非不过引用孔子所言：仓禀足而知礼仪，衣食足而知荣辱，展开了一下春秋战国以降，直至当代那些曾名动天下或者留名青史的巨商大贾的事迹。

譬如管仲兴齐，陶朱公、计然兴越，汉之卓氏，唐之窦乂等……

但是……

在这之后，这篇文章，就像一颗火星击中了地球，瞬间，就在无数人心底，击起千层浪来。

因为，在这之后，这篇文章，提出一个前所未有的观点，一个足以震撼人灵魂的视角。

……

太师，文彦博府邸中。

文及甫，正拿着汴京新报，念着上面的文字。

文彦博闭着眼睛，假寐着，听着文及甫的念诵。

起初，他不以为意。

然而……

“昔鲁哀公问政于孔子，子对曰：政有使民富且寿，哀公问：何谓也？子曰：薄赋敛则民富，无事则远罪，远罪则民寿，公曰：“若是则寡人贫矣。”孔子曰：“诗云：‘恺悌君子，