，主持太学，革除旧弊，使天下文风焕然一新！”

“于是，在太学之外，建武学，为国家选将，立律学，为国家养刑名之才，又建算学，以广术算之道！”

“但今之太学，奈何只读经义？”

“太学生不读兵书，何以出将入相？”

“不读律书，如何审案断案？”

“不学术算之道，何以知钱谷？”

“此朕之所不取，也非当年范文正公、欧阳文忠公之意，更非泰山、安定二先生之愿！”

赵煦图穷匕见，直接将范仲淹、欧阳修还有孙复、胡瑗的大旗竖起来。

陆佃等人，慌忙下拜，顿首道：“陛下德音教诲，臣等谨遵。”

赵煦所言的每一句话，都是站在政治正确高地上所说。

便是这太学中最稳固的老学究也挑不出错。

因为当年，范仲淹、欧阳修发动的古文复兴运动和庆历兴学运动的最终追求，就是要培养出一批新的士大夫。

让这些人来，改变大宋，中兴大宋。

这就是古文复兴运动和庆历兴学运动的目的。

而孙复、胡瑗先后入主太学，并将太学建设成大宋最高学府，则宣告着古文复兴运动的阶段性胜利。

要知道，在入京前，孙复和胡瑗都是什么人？

他们是南京应天书院的老师。

而南京应天书院，当时虽已是应天府府学。

但其跟脚，却是大中祥符年间，睢阳先生戚文同在富商曹诚资助下所创办的私学。

至景佑年间，应天书院才在晏殊的支持和推动下正式入编，成为应天府府学。

换而言之，孙复与胡瑗，先后入主太学，并将太学变成大宋最高学府的事情，就相当于在现代有个民办三本大学的校长，带着一帮支持者，来到帝都将一所初创的公立大学经营成超过