仪仗、金印。

嗯……

这些在汴京城里，属于安置闲散宗室、待罪武臣的官爵。

在广西、交趾地区，依然含金量十足！

土官们就喜欢这个！

尤其是，穿上山文甲，再配上金带，拿上金印。

土官们可以连夜回家祭祖了。

至于交趾当地的土司、豪族，则只是按照章惇等人的上报，落实了他们的官职，并赐给官印。

这也足够了。

他们要的，也只有这个。

赵官家们认他们，肯册封他们，就已经很好了。

当然了，福利和政策是有的。

从右江安抚使吕嘉问等请，于门州、广源州等地，敕建寺庙，延请高僧入主，并命传法院，颁给佛经，赐给度牒。

同时，从侬智会、侬德盛等人所请，许交州诸州学生，可至桂州、邕州、宾州、柳州等地州学求学、读书。

赵煦在这个时候，插手其中，特旨增加广西发解试员额二十，同时，增加广西可录太学员额二十五人。

并明令这些额度，全是给土司们的。

要求章惇，从土司们中选拔出那些‘行义蹈仁’、‘忠心可嘉’之人。

让这些人自己推荐员额，安南宣抚使司，只做资格认可。

看上去，赵煦这一手，是在开历史倒车。

直接将交趾北方诸州从科举社会，推回了东汉察举制。

土官们肯定会‘内举不避亲’，将这些员额，全部给他们的子孙！

但赵煦要的就是这个效果！

这是温水煮青蛙，也是潜移默化之策。

可能一代人还看不出效果，但两代、三代，成绩就会出来！

此外，这还是根胡萝卜。

因为，名额是固定的，但谁有权推荐，推荐几个人？