人。我是问你，我该如何再劝圣人？”

“那我就直说了。”

薛白看了一眼身边的杨玉瑶，她回了他一个宠溺的笑容。

“天下任何一个税法，要想挑，总能挑千万错处来，因为税的本质就是征收钱财，豪门大户总有办法把损失转嫁到普通百姓身上。但，旁人来挑无妨，哥奴来挑，简直放屁。”

“榷盐法弊处太多了，若由我来反对，我甚至敢言‘恐至社稷倾覆’。但在此之前，不如看如今的均田制、租庸调，哦，大唐已无均田，唯有均税。均何人之税？编户。”

“除了卖身豪门世族得免，剩下的编户则要承担起这偌大的大唐盛世一切费用，不论有田与否，租庸调、脚钱、折色、花样百出的杂税，还要入伍拓边，建不世之功业，让昭昭大唐威名远扬。”

“如此，哥奴当然会担心这些编户承担不了盐价之重。毕竟，他已经许诺圣人了，天宝六载，扩华清宫、攻石堡城，大唐盛世征得到这些费用。”

“王鉷还能在租庸调之外，另外再征一千万贯，专供圣人花销，‘岁租以外之钱物，供天子内帑’，话都说出去了，岂可让国舅抢功？！”

“……”

薛白的意思其实很简单，租庸调不改，大唐一定生乱，还是生灵涂炭的大乱。

两税法、榷盐法不完美，但它们就是在安史之乱以后替代了均田制、租庸调。改变均税这落后的制度，把收税对象扩大到编户以外的人，这是历史的进程。以他目前的地位，也不可能提出完善的税法。

更重要的是施行。

比如，眼下最简单、最有利无弊、最行之有效的办法是什么？节俭。

李林甫节省官府用纸，其实也省了很多钱。但比起天子每年的花费，实在是九牛一毛了。

吏治不整顿，在这种圣人、宰相的治理下，怎么改革都没用。