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第五十六章 我为圣餐,此为恩慈(5 / 7)

没有死亡。他的灵魂仍旧附着于进化为畸肢魔的铁钩魔体内,甚至还能操控着对方的躯体而行动。

牧者本就能够将自己的灵魂投入到幻魔体内。

如果在牧养仪式中死亡,就会……

想到这里,艾华斯瞳孔骤然收缩。

当年的牧者……

他真的死了吗?

如果说,拉下堕天司的并非是牧养术或者衔尾之环,而是其他的仪式呢?

衔尾之环仪式,是将天司的灵魂塞入物质界的躯体内;也正因如此,一旦被衔尾之环仪式拉下来,在死亡之前就无法从梦界重生、即使重生也会丢失权柄。可堕天司却能成功回去,这说明祂是以幻魔之躯被拉下来的,这显然不是同一个仪式。

……而如果是以幻魔之躯被拉下来。

牧养法,是可以将牧者的灵魂塞入幻魔体内的。

最后回去的,真的是堕天司吗?

为什么不能是牧者呢?

——为什么环天司这么针对堕天司?非要用衔尾之环仪式将它拉下来?

环天司为此不惜布局几百年……

牧者是环天司的信徒。

根据《牧者密续》记载,牧者当初配合环天司的计划,在物质界蓄养恶魔、最终献祭掉所有追随者,将堕天司拉了下来。他试图将堕天司献祭给自己,因此被反噬的牧养法夺走了全部力量……

可如果说,这个结尾是假的呢?

或者说,从外人角度来看就是这样……但实际上,他不是将堕天司献祭给自己,而是将自己献祭给堕天司,他的灵魂因此伴随着堕天司一同回归梦界。

所以牧者是背叛者吗?或者也不是主动的背叛,而是计划失败了……也有可能是成功了?这就是环天司要的效果?

如果是这样的话……

“……不,我说不定还真能做得到。

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