时代久远，可以去别的地方住或者自己在地府做点小买卖——但他们不去，当过千古一帝的人不要面子啊。

现在留在地府的所有皇帝曾经一致认为，还没有谥号的现任皇帝赵玖一定属于最后一种或者第一种。

后来大家又有一种猜测，赵玖说不定能让地府为他单独设立一个品种：因为这位皇帝或者说官家实在太不走寻常路了。

你见过在位十三年只去皇陵祭拜过一次而且还是为了给自己换爹的皇帝吗？又不是在位前两年那风雨飘摇的时候。

而每到过年，老赵家都会被人或明或暗地嘲讽，因为他们家王朝虽然没有亡，但是赵官家他从来不祭祖啊，这项光荣而伟大的任务一向是交给大宗正赵皇叔的。可是赵皇叔他再兢兢业业，这祭祀皇帝的只能是皇帝，他又不想找死只能按照爵位烧点纸钱摆上烧鹅叩拜各位皇帝祖宗。这个时候赵官家在做什么呢？以建炎十年的春节论，他在太原军营教人家伙夫做驴肉火烧，以建炎十三年的春节论，他在实验室里跟各位坚持发明的工匠谈心——虽然这个时候他已经知道地下的祖宗很满意他了。

至于其他太宗一系的宗室，当年在北边吃苦受罪有心也无力，回来后全被削了爵位失了俸禄，虽然有力也很微薄，只能简单炸点鱼干祭祀。所以赵光义每次看到自己家和兄长家的差距，气就不打一处来——赵匡胤作为开国太祖，皇帝的祭祀他是头一份，后人混的也比弟弟好多了。一到过年，贺皇后得屋前屋后收拾一整天，然后分给交好的他朝皇后们——靖康耻后，赵匡胤严禁她再给任何弟弟的后代一个线头，赵煦只能厚着脸皮跟老祖宗要点，别人要只会挨打。人都死了，没有大过年的不打孩子这个规矩。

今年稍微不同，首先就是作为现任皇帝的“父母”，哲宗赵煦和孟如寄的祭祀多了许多，把初来的孟如寄差点吓哭，还是贺贞皇后给她讲了规则才安抚住了。弄得太祖宅里东西太多，本来专心修道的宋蕴只好