面前的这个镇纸就属于后者。

这个镇纸大概二十厘米长，十五厘米高，镇纸的上方雕刻着一个站立的异兽，这只异兽昂首挺胸，雕刻的栩栩如生。陈子杨看了半天也看没看明白这个异兽属于哪一种神兽，但是他在看这只异兽的时候，却发现了一处怪异的地方。

这只站立的异兽的身体和四肢以及四肢之间镂空的部分，自然而然的就形成了一个把手。而让陈子杨感觉到怪异的地方，就是这只异兽的背部和身体的侧面木头的颜色明显与其他部分不同，就好像是这个异兽把手经常被人拿在手里。

本来镇纸之所以做成这种形制，就是让人抓握的，但是让陈子杨感到不理解的就是，这个镇纸好像被使用的频率过多了一些。

通常来讲，镇纸作为文房用具的一种，它的使用频率并不是很高，不管是写字还是作画，只需要把宣纸铺好，再用镇纸压住就可以了，直到作完画之后再把镇纸拿开，也就是说镇纸的使用频率并不是很多。

但是这只异兽身上明显不同于其他部分的木头颜色告诉陈子杨，这个镇纸被经常抓握在手里。所以陈子杨判断，这个镇纸应该不是普通的镇纸，而应该是一件法器。

道家的法器林林总总，五花八门，几乎有一些能够扯上说道的东西都可以作为法器。就像陈子杨之前用过的墨斗，墨斗之所以能够成为法器，是因为从墨斗当中拉出去的墨线可以弹出一条笔直的直线，取的是一个正字，正所谓邪不压正，所以墨斗就可以作为法器。

甚至于就连婴孩儿的襁褓也可以作为法器。一个人出生来到到这个世界上，他接触的第一件东西就是襁褓，襁褓可以把这个婴孩儿捆得结结实实，让他不能够乱动，所以襁褓有一种束缚的意思，襁褓能够作为法器，取得就是束缚一词，可以把一些邪物困在里面。

镇纸也同样是如此，镇纸可以把宣纸压得平平整整，让宣纸无法移动，同