一个特点，就是可以用作乐器。

公元九世纪中，段安节《乐府杂录》记唐大中初时的乐师郭道源“用越瓯、邢瓯十二，旋加减水，以盘击之，其音妙于方响。”筋即箸，是筷子。这段文字说明邢窑白瓷质量之好，胎骨坚实致密，叩击时有金石之声，所以能与越窑瓷器一直用作乐器，（邢瓷极有可能是作为高音部）合奏出的音乐，而陶器是绝对没有那样好听的。

另外一种对白瓷的追崇，便是品茶。

《阳羡敬壶录》称：“品茶用瓯，白瓷为良，所谓‘素瓷传静夜，气满闲轩’也”阳羡是宜兴的别称，茗壶就是茶壶。

唐代文人士大夫阶层中，有一部分人品茶也喜爱用白瓷茶具，大书法家颜真卿就是其中之一。他在饶州当官中，与朋友多人，其中也有一位僧人，一道品茶作诗，他们就不用青瓷茶具，而选用白瓷茶具，体现了他们自己的一种文化价值的选择。还有诗人白居易也喜欢使用白瓷茶具，还在他写的诗中倍加赞誉。前面提到的杜甫的诗中，也表达了他得到大邑白瓷如匹敌至宝的心情。

看着我目不转睛的看着手中的瓷瓶，一旁的东子和老客都嗅到了钱的味道。

东子一脸兴奋地说：“洛辰，快说说啊！这几个瓷瓶到底值多少钱啊？”

我看了看东子，笑着说：“2014年6月的时候，一个宋代的白瓷枕，拍卖最后的成交价是2875万。”

东子一脸惊呆的说：“多少？”

我笑了笑说：“2875万。”

一旁的老客一脸惊讶的说：“我靠！居然能卖到两千多万。”

老客说话的时候，从起初惊讶的感叹，马上压低了声音。

东子摆弄这手指头，自己在那嘀咕，“一个两千八百多万，四个就是……一亿多啊！”

说到最后，东子几乎是用喊的。

而东子的喊叫声，也