藏传佛教中有个最著名的伏藏典故：莲花生大士到西藏传扬佛法，发觉当时有些法的因缘尚未成熟，藏人的质素未足以接受密法，所以离开西藏前，将很多教法、佛像、法药埋在不同的领域里。有的在瀑流，有的在山岩，有的在虚空，甚至有的在圣者的最深禅定之中。随着时间的推移，这些真正的智慧逐渐被高僧大德们发掘出来，使得藏传佛教越来越兴盛。

像苏鲁木这样脑中有“伏藏”的人，即被称为“伏藏师”。

正如“世有伯乐，然后有千里马”的道理一样，世间有了多吉措姆那样的“掘藏师”，伏藏师才会被发现，深奥的“伏藏”才会得以重见天日。

一直以来，林轩非常尊重多吉措姆，而后者也很赏识他。

“真是遗憾，你本来可以由七十年前好好地过渡到七十年后，继续自己的生命，做到灵魂不灭。以你的智慧，很容易就在今日的地球过上拥有最优渥的生活，以弥补自己潜伏敌营的艰辛日子。像你一样的‘天眼’人物，在二战后都执掌一方重权，毕生荣华富贵，出入香车美女，受到自己国家最隆重的礼遇。可你呢？被困雪谷坚冰之内，没有过上一天好日子，绝望地‘活’了七十年。一朝重见天日，随即驾鹤西游。这样的人生，是你加入‘天眼’时就想要的吗？”林轩在苏鲁木身边蹲下来喃喃自语。

他伸手探察对方的腕脉，气息微弱，轻如游丝，已经到了油尽灯枯的地步。

“还有什么要我做的吗？”他又问。

苏鲁木的眼皮忽然颤动了两下，仿佛是极困倦的人想要艰难地睁开眼睛一样，但眼皮沉重如挂着重铅，无法睁开。

“苏鲁木，你说话，我听着呢！”林轩放开对方手腕，双掌急速地搓了几圈，然后分别贴在苏鲁木太阳穴上，让自身体内的热量透过灼热的掌心传入对方体内。这种“火把燃湿柴”的做法虽然是杯水车薪，不足以挽救苏鲁木性命