引子:西藏镇魔图
唐卡也称唐嘎、唐喀,是藏文音译,特指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。它是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材广广泛,内容涉及西藏民族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域,被历史学家尊称为“藏民族的百科全书”。
中国大陆现存的传世唐卡大都是藏传佛教和苯教作品,其中有两幅名为《西藏镇魔图》的唐卡,尤其引起了历史学家们的关注。
该唐卡是西藏自治区文物管理委员会在整理罗布林卡文物时发现的,大小一致,内容相同。唐卡的画面高152.4厘米,宽73厘米。图中,魔女**仰卧,双脚微曲,右臂上举,手腕下垂;左臂上抬,手腕弯过头顶。身上有山有水,脉络清晰,全身各处修建了许多大小寺庙,其中包括传为公元七世纪修建的镇肢、再镇肢等十二镇魔神庙。
《西藏镇魔图》的内容来自于吐蕃王松赞干布、唐朝文成公主、尼泊尔尺尊公主联手在拉萨修建寺庙镇压地底女魔的久远传说,但在罗布林卡文物发掘之后,另一则传言也渐渐浮出水面——
当年,文成公主入藏时,其主要目的并非联姻,而是以此为契机,带领当时的“瓦岗寨三千伏魔师”镇杀女魔,为天下消除“女皇参政、月华蔽日”的大祸。入藏后,瓦岗寨伏魔师与西藏、尼泊尔、印度、锡金、泰国等地的得道高僧一起,奉献自身骨血,共同绘制了具有无上法力的“西藏镇魔骷髅唐卡”,把女魔永久地镇压于西藏布达拉宫山底。
骷髅唐卡是藏地不传之秘,随着“镇魔”结束,该技艺也湮没于历史长河中。
从藏传佛教的角度看,“镇魔”已经完成,西藏各地人民过上了文明开化的生活,但时至今日,历史学家、考古学家由罗布林卡的《西藏镇魔图》入手,再度探寻“镇魔”真相,却有了震惊中外的巨大发现……
第一章小偷突