“依你的看法，什么是虹化？”那僧人问。

“灵魂刹那间的永恒，方为虹化。”我回答。

当然，没有人能说得清“虹化”发生时，人体刹那之间究竟产生了什么样的变化，因为那是活人、死人、实体、灵魂、消失的复杂过程，但却是一瞬间发生，无法按步骤分解来看。

“那岂不仍然是虚妄的吗？”那声音问。

“虹化本来就是一种虚妄，大家都知道，彩虹只不过是光影在水汽之内的折射、散射、漫射，毫无实质，一切皆虚。”我说。

雨后彩虹是一种美景，也是一种大自然的物理现象，对于外界没有任何的影响。

“你错了，你也错了。”那声音有些失望。

我所说的话只是“近似于”真理，但却不是真理。正因为我知道这一点，才会表达出来，让别人听到并批驳，借此找到真理之所在。如果大家都“言虚、务虚”，那么永远都不可能看清真理。

“对，我错了，但我希望听到你说出对的道理，而不仅仅是指出我的谬误。”我说。

藏传佛教中存在太多“虚妄”的理论，也存在很多不懂装懂、以讹传讹之辈，混迹于高僧大德、名山佛寺之中。因这些“南郭先生”的存在，各种理论越发混淆，最后弄得神乎其神，根本无法窥见其本来面目。

就像现在，如果早将“虹化”一事弄清楚，就不会令普通人产生那么多望而生畏、仰之弥高的歧义了。

“好了，停下吧。”那声音说。

炉火旁的九名藏僧一同起身，将手中的经卷交到一个人手中。

那个人缓缓向我走来，开口之前，先把那些经卷递过来。

“你能看懂这些吗？”他问。

刚刚我们交谈那么多，也都是“虚”的，如今这经卷却是“实”的，能够将他们刚刚研究的内容传达给我。