际形势相差无几，却造成了中日两国迥然不同的国运。

起初，各国史学家也相信了日本正史上的记载，认为“明治维新”成就了新日本，并发出“改革救国、守旧误国”的大声疾呼。

到了后来，也就是冷战后期，中国的历史学家首先提出了“日本即强秦”的新观点。

“强秦崛起”是一个历史的伪命题，因为任何考据都无法说明秦国是如何崛起的。

彼时，“齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦”并称“战国七雄”，国力不相上下，除了边境鏖战外，每隔一段时间，都要展开“和亲、联盟”等等政治手段，以保持彼此制衡、相安无事的局面。

唐朝诗人杜牧的《阿房宫赋》开篇曾如此说：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”

以上十二个字，已经将秦始皇嬴政统一六国的过程做了最精确的概括。

在史学家看来，“毕、一、兀、出”四个字，正是对“强秦崛起”那段历史的一种微妙影射。尤其是“兀”字，极言其崛起之“突兀、突然”。

试着举一个微末例子就能证明这种“兀”究竟有多诡异——中国山西、陕西、浙江等地发掘的秦墓、楚墓、西汉墓中，多有陪葬宝剑，剑上铭文显示，只要是来自秦国的宝剑，全都历两千年而不朽、不锈，仍旧削铁如泥、寒气逼人。

春秋战国时代，冶炼技术相对落后，铁匠无法获得足够硬度的好铁，自然也就无法锻造好剑。

那么，秦国是从哪里找到的好铁？又是通过什么技术锻造出杀人如麻的好剑？这些问题，正史上从未提及，野史上则归功于地外生命，全都无法令人信服。

“强秦崛起”和“日本崛起”有很多相同之处，而更加巧合的是，秦始皇统一六国以后，派徐福带领五百童男童女赴东海寻找不死神药，其目的地正是东瀛扶桑岛。

在史学家创造出的历史、当今