一生波澜壮阔，开阖纵横，创立了永垂不朽的盛名。他死后的墓穴也是独树一帜，开人类埋葬方式之先河，即令无数盗墓高手瞠目结舌的“水墓葬术”。迄今为止，盗墓者都没能找到“成吉思汗水墓”的准确位置，只能大略判断是在蒙古境内的一条东西向水草丰茂的放牧区内。

顾倾国既然能找到“成吉思汗三法刀”之一的月刀，就很可能对水墓有进一步的惊人发现。

古玩商跟盗墓者是同类不同宗，彼此业务搭界，某些时候甚至能联手干活。

我相信顾倾国是个深谋远虑、目光远大的人，如果他能领先于全球盗墓者发现并发掘“成吉思汗水墓”，也算是一种对中国古代文化的保护，长我中华威风，灭他国之锐气。

两个中年人并没有过来问路，而是取出了手机，对着墙上的指示牌拍照。

高科技无时无刻不给人带来便利，他们一定使用了拍照翻译、步行导航之类的技术，很快就向左拐弯，进了那条横向走廊。

“他们刚刚提到了朽玉上师，朽玉上师的名字我听过，是一个活跃于藏南地区的年轻的仁波切，其前世为……”顾倾城凝神思索，接着便想到了那个名字，“嘉措德让大喇嘛，一个终生未出寺门、不食一点荤腥的修行者。嘉措德让大喇嘛五百年前圆寂，先后托生为马和鱼，后一世甚至托生为女子，全都平安百岁。最终，大喇嘛得到佛祖的恩许，转世为人，自思人类世界中唯有思想不朽，如果一直被皮囊拖累，就会失去进取心，来来往往，庸庸碌碌。于是，他自名为‘朽玉上师’，意思是盼望自己的身体很快腐朽，只留精神与思想在世上。”

关于朽玉上师的来历，藏区仁波切资料总册中可查，表面看来，与我和顾倾城正在做的事没有直接关系。

藏区各教派、各寺庙、各仁波切、各上师及其信徒间的关系异常复杂，广袤深奥，不是外人能够轻易理顺的。即使是同门