老屋共有两间，有良和党大师住一间，秋波老妪怀抱石瓶走进了另一间，虽然光线晦暗些，但却很干燥，大概是地处沙漠之故。

吃完早饭后，秋波老妪自回房间，关严房门后开始运功疗伤，按照当年师父真阴老尼所授之法，来医治因走火入魔而损毁的半张脸。

她盘腿趺坐在炕上，将石瓶撂于身前，然后摘去了自滇西以来一直戴着的大口罩。

秋波老妪平心静气的开始入定。

当年因平西王始乱终弃，她一怒之下入五华山华国寺出家为尼，拜在真阴老尼门下，法号“寂静”。武功修习的是纯阴一脉，起初师父真阴老尼并不相信其真能抛却荣华富贵，长伴青灯古佛，若是气头过了，只怕还是会还俗的。其后，康熙十七年(公元1678年)秋，吴三桂衡州病亡的消息传来，她练功时心绪不宁而走火入魔，面容皆毁，于是便深夜自沉于寺前荷花池溺毙。幸得真阴老尼清晨发现，在圆圆处于中阴身之际，以其百年修为将爱徒尸变成为了一具玉尸。

此后，陈圆圆刻苦修行，尽得师父真传。

真阴老尼临圆寂的时后告诉她，当年僰族大洛莫曾在川南僰王山飞雾洞中设下了一个机关，内藏有尘世中罕见的一种裸人花，此花的汁液可治任何门派武功的走火入魔。同时还传给了她一沓符箓，那是朱砂混合裸人花汁书写的，据说为唐代易学宗师李淳风的手迹。安葬了师父后，她便一人下山，头戴面罩默默的隐匿在了江湖之中。

入门时，师傅曾说本门武功修到气与神“水火既济”之时，体内的特异能量会诱发形体气机与精神的重新调节。届时将出现强烈的焚火炙热感，极热之后会转化为一阵清凉，但稍许不慎，气机也有可能不转化，火承风势在体内乱窜，是为“走火”。精神上，由于意念要融入武功态中，此刻修炼者神智若是受到外来刺激，心性的阴魔便会令其癫狂，称之为“入魔”。两者相