袁晓兰拿着玉雕骨抽不出手，就让我们自己去找寻：“从月亮的位置往下，平行的位置，还有一双眼睛。”

我半信半疑的找寻着，真的在袁晓兰提示的地方看到了另一只‘眼睛’，不过这只‘眼睛’只是个虚影，很不清晰，不仔细看的话根本就看不到。

“难道这就是双月同天，可为啥两个月亮是上下排列的？是考古队的笔记写错了，还是咱们看到的和他们看到的不一样？”

对此我只有疑惑，给出解释的依然是袁晓兰。

“这不是考古队记载的双月同天，而是缺失的那部分记载。首先我们来重新定位上方的那个月亮，我觉得它也是假的，现在真正的月亮应该还在正常的位置，只是我们现在看不到了而已。而这只一直跟随我们移动的月亮，只是它的投影而已，利用了反射成像的原理。”

好在我上学时候的物理知识还没有完全还给老师，能够勉强听懂。

袁晓兰继续讲述：“既然能够出现第一个投影，就能出现第二个、第三个。但因为在这个遗落的文明中，它们对于眼睛的崇拜数量是‘四’，所以只需要两个投影，再利用光线的折射扭曲，随着我们的靠近，看到的角度也会发生改变，圆形的月亮投影，就会变形成为人眼的形状。”

“说白了，这和哈哈镜的原理是一样的。”

袁晓兰用了大量简白的话语，让我们都能够听懂。

我还有一个疑惑：“既然是四目神，可现在我们只看到两个眼睛啊，既然投影的数量是可控的，不是应该投射出四只眼睛吗？”

不止是我，其他人也都屏息凝神的看着袁晓兰，等待着她的讲解。

但向来被我们当做现代科学白痴的雷阳，抢在袁晓兰之前说出了四个字：“双月同天！”

袁晓兰点了点头：“没错，是双月！换算成现实中的真正场景，现在的天空中是只有