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笔奇阁 > 棺山秘闻 > 第二百二十七章 四目神

第二百二十七章 四目神(2 / 5)

象带到了沙漠,还是从沙漠里把四目神带来了中原,这个就不好说了。”

我对于说出了自己的看法:“应该是从中原带到沙漠吧,毕竟仓颉是黄帝时期的人,肯定是年代最早的啊。”

田胖子冷笑了一下:“你不能这么算啊,历史的文献记载也不能全信,尤其是古代那个封建制度下,这些东西有很多都是当时的掌权者改的,从秦始皇开始,每个朝代的还都说自己是受命于天呢,还有拿神仙当自己老祖宗的,不都是为了给平民百姓们洗脑吗?”

“那洗脑也是标榜自己,和仓颉有什么关系?”

田胖子砸吧了一下嘴唇:“我的意思是,仓颉是四目神的传说,不一定是从黄帝时期开始的,说不定是后来才被艺术化加工为四目神的,所以我觉得不能排除柔然把四目神从沙漠带到中原的可能。而且我刚才还想到件事儿,除了沙漠里那副四目神的画像之外,其他地方的四目神,可能都和柔然有关系。”

在这些庞杂的历史考究上,我们确实都比不上田胖子,就让他继续说下去。

“你们想啊,柔然被灭后开始西迁,但他们之中也有一小部分人去了蒙古,而元朝永乐宫的建立者,就是蒙古族。还有北京城外的那个瘟神庙,传说是宋辽交战时期建立的,辽就是契丹,也即是柔然灭亡分化后的一部分,所以这两幅四目神,依旧是从柔然传徙下来的。”

我感觉已经在逐渐接近真相,一段以柔然为枢纽点的历史也在被缓缓揭露。

“是不是只要顺着四目神这条线索一直追查下去,就能解开棺山诅咒的秘密了?”

雷阳还是比较关心这一点,田胖子依旧紧皱着眉头:“不能百分百确定不死军和四目神的必然联系,但四目神肯定和已经消失的柔然部族有关,有很大的概率和不死军牵扯在一起。”

田胖子又叹了口气做了个无奈的表情:“而且这是目前为止最简单

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