而且由于三魂之力的强弱大多源自先天，以后天修行虽然能够有所改变，但是效果太微，数十年的努力换回的可能是毫厘进步，因此术界中人大多不注重甚至不在意三魂之力的锤炼，而将主要精力都放在了体能上，练气习武，修法制符，以通强者之路。

但是，由于灵魂和身体的不可分割性，这二者在人的一生中都处于互相影响的地步，从其中一者的状况也可窥出另一者的好坏。

举个通俗的例子来说，人的精神状况不好，肉体机能就会有所下降，不但难以发挥出平时正常的体能，甚至还会生病，生重病，现代医学上常说的心理影响生理，甚至决定病情缓急轻重，便是如此；另一方面，人的肉体机能出现问题，也会引起精神不好，从小体弱多病者，常常伴有精神衰弱的症状，失眠、焦虑、多梦甚至梦魇，看见脏东西……原因大多起于此处，病人常常精神状况不佳也是明证，而肉体锤炼到一定地步时，灵魂力量也会随之加强，这也是人们锻炼身体后，感觉神清气爽的主要原因。

因此，从一定程度上来说，体健则魂强，魂弱则体虚，这是很有道理的。

《义山公录》中慧眼相神的原理也是如此，通过看人的三魂之力强弱，便可判断出该人的肉体状况，进而判断其整体水平，最终得出一定的相者结论。

所谓“以血生精，以体强魂，神明而人贵，神衰而人贱”便是如此。

因此，三魂之力强横者，通常情况下，肉体力量也非同小可。

在我的慧眼观察下，华明和陈弘生身上的魂力轮廓飘忽不定，像风中烛火一样，随时可熄，显然尚处于不被自身可控的境界。

而他俩身后那人身上的魂力轮廓清晰而坚实，虽然略次于之前我所遇见的那位百岁老道，但也足可称为绝世高手！

惊诧之余，我不由得感慨一声：“此处高人何其多！”

感慨之