施术者一个小境界。

也就是说，殭神中期的修为发动此术，唤来的修行者法相便最多能达到殭神初期的修为。

不过此术的代价也十分巨大。

在没有发动此术之时，术法印记会自主消耗掌握者的精神唤来无法控制的修行者法相，对此术的掌握者发动袭击。

这就等于是在没有发动术法的时间之外，不仅会陷入思维混乱，精神萎靡的境地，还会凭空多出了七个随时会要了自己命的敌人。

又比如另一部叫做“唤仚临”的术法。

此术的名字和杨桉之前掌握的唤仚真临咒十分相似，但是术法形式却截然不同。

唤仚真临咒是类似于召唤一个真仚或是未知仚，说是仚，其实也是曾几何时的修行旧术的修行者，能控制也可能无法控制。

而此术却是将自己变成类似于仚的存在，说简单点就是请神上身。

在发动此术之后，一直到术法结束的整个过程当中，施术者是完全无法控制自身的，只能在发动术法之时选择一个目标，在自身仚临之后，对目标不惜一切代价袭杀。

结局就是要么目标被杀死，要么施术者死亡，没有其他的选择。

这是一种同归于尽的术法，一般不到真正的绝境，怕是没有哪个人会发动这道术法。

因为发动这道术法的代价就是……献祭自己的灵魂。

而在看过了地仚妙法之中的术法，再与五轮绝术之中的术法对比，杨桉最终还是从地仚妙法当中先选择一门比较顺眼术法修行。

反正整个地仚法碑都是他的，只要时间足够，甚至可以将这上面记载的术法全部掌握，无非也就是一个先后顺序而已。

入夜，杨桉从纳物法器之中取出了一套阵法。

这都是此前在犀月江击杀那玄龙老人得到的战利品。

这套阵法是由三十六