怎么样’吧，博雅?”“没怎么样，就是这样而已。我只想说，尽管眼睛看不见，生命还是存在。”“博雅。你刚才说的话真是很了不得。那些阴阳师或者僧人，明白这个道理的人也是极少数。”“是这样吗?”“就是这样。明白吗，博雅?你所说的，关系到咒的根本问题。”“还是咒?”博雅皱起眉头。

“是咒。”“等一等，晴明，我刚刚好不容易明白点，正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒，我的好心情一下子就会无影无踪了。”“不用担心，博雅，我会用你明白的方式说……”“真的?”博雅半信半疑地端起酒杯一饮而尽，放下杯子。

“嗯。”“好吧，我已经做好了准备。晴明，我会用心去听，拜托你说得尽量简短。”“应该的。那就从宇宙说起吧……”“什么是宇宙?”宇，即天地、左右、前后——也就是说，是空间。

宙．即过去、现在、未来——也就是说，是时间。

将之合而为一，作为认识世界的词汇，此时已为中华文明所拥有。

“人为了理解存在于天地间的事物，使用了咒的概念。”“啊?!”“也就是说，人是运用咒的手段，来理解这个宇宙的事物。”“什、什么?”“换个说法也行：宇宙是由于人看见它才存在的。”“不明白。我不明白呀，睛明。你不是说要说得让我能懂吗?”“那就来谈谈石头吧。”“哦，谈石头吧。”“是石头。”“石头怎么了?”“例如，有个地方有一块石头。”“噢，有一块石头。”“它还没有取‘石头’的名字。也就是说，它还只是一块又硬又圆、没有名字的东西。”“但是，石头不就是石头吗?”“不．那东西还没有成为‘石头’。”“什么?!”“人看见了它，给它取名为‘石头’——也就是说，给它下了‘石头’这个咒，石头这东西才在这个宇宙里出现。”“不明白。比如说，不管有没有人给它取名，它从前就在那里．以后也在那里吧?”“对。”“既然