的人中间，是绝少有的事。

这样一来，就等于把自己的性命交到对方手上。

《今昔物语集》的记载还有这样一段。

有一天，安倍晴明前去一个居住在广泽、名叫宽朝僧正（宇多天皇之孙。开创日本佛教真言宗智山一派、）的人的住处。

年轻的贵族公子、僧人们都挤过来要跟他说话。

大家都听过关于晴明的传闻，要说的话自然集中在方术上面。

“你是惯使式神的，那么，你可以用这个方法杀人吗？”有人直截了当地问。

“这行当里的秘事，也好这样贸然打听吗？”说不准晴明就是以一种骇人的眼神，直视这名提问题的贵族公子。

等这位贵族公子露出胆怯的神色，晴明才掠过一丝自得的微笑，说道：“哪能轻而易举就杀人呢。”他让贵族公子们放心。也许还加上一句：“哈，不过方法可是太多啦。”“那么，杀死小虫子之类的，肯定轻而易举吧？”又有一位贵族公子问道。

“哦，没错。”晴明应答之时，庭院里恰好有五六只青蛙跳过。

“你能杀死其中的一只吗？”这位贵族公子继续追问。

“可以。不过……”“有什么妨碍吗？”“杀未尝不可，但杀了之后，却无法让它复生。无益的杀生是罪过……”“试一下身手吧。”“我很想见识一下。”“我也是。”“我也是。”贵族公子和僧人们都聚拢过来。

对于晴明的方术，大家早有耳闻，但能够亲眼目睹究竟如何———这好奇心让众人眼睛发亮。

从这种情势来看，若此时晴明借辞推托、不当场出手的话，就会成为众人的话题，说“这家伙也不过如此，有名无实”了。

晴明瞥一眼众人，说：“你们真要让我做罪过之事吗？”他随即念念有词，伸出右手。

他用白皙的手指，从垂落屋檐的柳条上