赵泗并不是第一个说这种话的人。

甚至放到这个时代都已经老生常谈，这正是诸子百家群英荟萃的时代，意识到阶级之间的贫富差距巨大的先贤大有人在。

孔子，孟子，庄子，老子，墨子……

儒，墨，道，法，乃至于阴阳家，农家等等……

基本上各家各派都能意识到贫富不均的社会现状。

同样，这也不单单是秦国存在的问题，而是从人类历史的诞生的那一刻开始就不断绵延下去的问题，乃至于两千年后依旧没有任何解决的办法。

这和统治阶级是谁无关，和始皇帝也无关，和秦国，更加无关。

秦国是这样的现状，一千年前同样有类似的社会现状，两千年后依旧会有这样的社会现状。

秦国，并不特殊！

“三皇五帝尧舜禹治世以后，天下便是如此……”被赵泗质问的官员皱眉回答。

当然，他不是要否认赵泗说的事实，

还是那句话，这是事实存在的事情，没有人敢硬着头皮说天下权贵皆是圣人。

“人有好坏之分，贵胄亦有好坏之分，有奢靡无度的权贵，自然也有忠贞清廉之士，可是不管好坏，自有秦法制约，上卿有些夸大其词了。”对方皱眉回答。

“庶民坏不过血溅五步，而贵胄之乱，却可使国运动荡，昌平君之乱就在眼前，二十万秦军将士亡魂可尚未安息。”赵泗摇了摇头。

“上卿……昌平君之判……”对方有些犹疑。

赵泗明白什么意思，昌平君判乱的主要原因是因为始皇帝在清除外戚势力，这件事有点犯忌讳，赵泗拿这件事说问题是有点欺负人了。

毕竟不是所有人都像赵泗这样于王亲近可以肆无忌惮拿着昌平君举例重提旧事。

“昌平君暂且不论，庶人再坏无非就是杀人放火，可是国家取士皆出于贵