至是“律令之道”。

还有“太易连山经”，可以让许恪感悟“命运之道”，“天机之道”和“预言之道”。

云中君的“云中大道经”，可以让许恪领悟“流云之道”，“动静之道”。

另一门“云龙九变”之法，虽然是龙族功法，却也能用来参考，可以感悟“风雨之道”，“蜕变之道”。

三千大道，各有其理。

对于许恪来说，要成就太初，当然是根基越扎实越好，领悟的大道越多越好。

金木水火土冰风雷光暗时空，这是筋骨。

其他的大道规则，就是血肉。

筋骨强健了，血肉自然要充盈丰满，才能夯实根基，打下坚实的基础。

等到真仙境界修行圆满，晋升玄仙境界，从而以十二种后天大道为筋骨，融汇三千大道为血肉，在太初大道上，铸就第一个位格。

成仙之后的“位格”修行，就如同修筑台阶，一层一层修筑，一步步向上攀登。

玄仙境界铸就的第一个位格，就相当于是“地基”。

这一步，在太初大道上铸就的第一个位格，就是后续所有位格的“根基”，当然是根基越扎实越好。

要不然……基础不牢，在大道之途上就攀不高，走不远。

大道之途，前一个境界，就是后一个境界的“地基”，不需要走得快，必须要走得稳。(本章完)