，能推翻大明国朝统治的只有百姓，大明没有势要豪右、乡贤缙绅的造反舞台。

这是个残忍的现实，势要豪右可以通过刺杀、下毒、大火焚宫、落水等等方式，带走大明皇帝，改变朝廷的政令，但唯独无法造反。

朱翊钧把自己保护的很好，他都住到通和宫来了，这满打满算八十亩的地方，他还是能看的住的。

“这个极乐教。”朱翊钧看着姚光启的奏疏说道：“这些倭国的买办们，做的有点过分了。”

冯保俯首说道：“陛下，倭人只要运到长崎，都是银子，倭国没有那么多的银子用于支付，就只能用人去支付了。”

倭国的买办走狗们也有话说：大明那么多的货物，什么都想要，什么都想买，没有足够的银子，只好坑蒙拐骗用倭人付款了，大明皇帝要觉得没有道德，可以补贴供货。

补贴是不可能补贴的，只能让倭国的买办们继续折腾倭人了。

极乐教在倭国的盛行，其实是倭国人本就脆弱的道德价值观念，整体崩溃和瓦解。

一个人堕落的过程，要比奋斗要舒适的多，一旦道德瓦解，那么倭国整体就丧失了对宗教的抵抗能力。

“黎牙实说大明在殖民的过程中，有高道德的劣势，朕只能承认，他说得对。”朱翊钧朱批了姚光启的奏疏。

严厉打击极乐教在大明的传播，从源头抓起，任何脚上烫了明字，而且有极乐教倾向的倭女，都以不够虔诚的理由，送到吕宋。

次日的清晨，五月的朝阳，一片明媚，大明廷臣们，在文华殿偏殿里，面面相觑。

陛下从通和宫传来了圣旨，陛下要睡懒觉，今天就不来了，大臣们自己看着办就好。

这一下子把大臣们给整不会了。

自万历元年以来，陛下第一次无故缺席廷议，这会还开不开，形成的决议，没有陛下的首肯，那这政令是过