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笔奇阁 > 朕真的不务正业 > 第三百二十章 陛下何故谋反?

第三百二十章 陛下何故谋反?(10 / 11)

孔尚贤已经蓬头垢面了起来,随着时间的推移,孔尚贤没有等到皇帝投鼠忌器不敢对他动手,也没等到天下儒生们为他们家奔走求情,等到的却是断头饭,大明皇帝很大方的按照二两银子的席面,给人置办了断头饭,让他们在路上做一个饱死鬼。

刑部尚书王崇古宣读了一应案犯的罪行之后,请求皇帝下旨处斩,一声声的‘拿去’在午门前响起,孔府内外共计五百余丁死在了撬骨刀之下,被铡刀剁下了脑袋,死的不能再死了。

好巧不巧,孔尚贤的脑袋被野狗给叼了去,在最后的意识里,孔尚贤是想不明白的,皇帝为何要杀他,他可是孔子后人。

朱翊钧看着台下观刑的人,那些要押送解刳院的案犯之前,仍然是一个人都没有,仿佛那里有什么脏东西一样,他略显失神的说道:“戚帅,先生说,国朝的存在,是公私之别,是矛盾所成。”

“陛下,臣不懂这些。”戚继光对矛盾说有十分深入的研究,矛盾毕竟都是军械,虽然很多道理戚继光都懂,可陛下和张居正讨论哪些,就不是戚继光能够理解的范围了。

朱翊钧还是跟戚继光解释清楚了这句话的意思。

公私之别,就是在大明这个最大的公之下,有各种各样、各个阶层的私,相比较国朝这个公,各个集体就是私,而各个集体之间,一定会有各种各样的矛盾,那么在矛盾激化到各个小的集体无法自行调节的时候,为了不至于彼此同归于尽,就需要一种凌驾于各个集体之上的力量,去调节这个矛盾,这就是国朝存在的原因。

矛盾说,是可以解释国朝法统、国朝存在和国朝意义的一套学问。

社会各个集体之间必然存在矛盾,而矛盾激化到不可调和的地步,需要一种凌驾于各集体的力量去调节,凌驾于其他集体之上的是国朝的权利,而想方设法的调节这些矛盾是国朝的义务。

根据矛盾说

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