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伊教，是蒙古带入中原的，西域、中亚的伊教，也是蒙古人带去的，伊教第一次大面积传播，和蒙古息息相关。

在景泰八年之前，大明伊教徒主要集中在回族，信仰的人并不多。

那时候皇帝还不信。

可是，随着大明征服越来越多的地区，伊教徒数量陡增，皇帝也成为了虔诚的信徒。

整个皇族也都信了。

而朝廷并不干涉信仰的，甚至在一定程度上是支持信仰的，认为信仰会劝人向善。

朝廷一般什么都不太管，唯一干涉的是，经书！

经书的修订和颁发，必须经过宗录司，如果没有宗录司的盖章，是坚决不允许印发的，一经发现，书写者死罪、刊印者死罪、传播者流放。

六教经书，扉页必然有大明地图，第一句话都是保卫祖国领土完整。

信仰之前，是明人，要有国、要有君、要有祖宗，然后才是信仰。

其实，这和伊教和基教的原信条都是相悖的，两教的立宗之本是信仰，然后才是其他。

但在大明不允许。

先是世俗人，才是红尘客。

除此之外，大明没有任何限制，甚至皇帝都是六教忠实信徒，真的忠实，宫中的中正殿，就改做六庙。

前几年老皇帝还经常邀请六教大宗师入宫讲经呢。

这几年老皇帝身体愈发不好，六教大宗师轮流入宫值守，给老皇帝讲经祈福。

无论是废太子，还是现太子，也都是虔诚的六教信徒。

所以，孟加拉省的百姓压根就没觉得自己哪里不妥，老皇帝都信呢，我们信难道不对吗？

大明百姓也没觉得不对劲，想吃纯牛羊肉的，大家都去清真买肉，见惯了伊教徒，没觉得哪里不一样。

而修订后的经书，各教都没发现异样，毕竟谁也