完美，他的“性”是“理”，主要形成于后天。

而理，需要从后天磨练形成。

同样，需要做民间的活计，从这些“理”当中悟道。

他找到了一条新的路。

他摒弃了以前空谈、坐而论道、不切实际，他曾经一心入阁，以为入了内阁，才能为天下黎民百姓做事。

然而，他现在才发现，履行官员的责任，为百姓做事，不在于位置高低，也不在于学说是否显赫，只要心中愿意，无论在哪个职位上，都能实现自己的“理”。

“老师，可是学生说的不对？”阎禹锡见薛瑄愣神，发问道。

阎禹锡的《守母坟》，名垂青史。

而他可不是当官的料子，他过于刚直，说话过于直接，容易得罪人。

但他是将河东学说发扬光大的人。

“说得很对。”

薛瑄笑道：“为师虽年过七旬，却也充满希望，克振，这希望二子用的好呀。”

他觉得自己快要悟道了。

也许，大明又要多一个圣人了。

以薛瑄之能，已经足够资格陪祀孔庙了。

但他距离成圣，终究是差了一线，这一线却犹如天堑。

他的学说，终究是继承朱熹、完善朱熹，而没有走出一条完全属于自己的路！

而在地方为官一年多，他很多体悟，都是从地方官开始的，他发现，自己未来的道，也许就在这民间！

他若能走出一条自己的道。

他能成为大明第一尊圣人！

不敢说超过程朱，但也是划时代的圣人。

“老师可是又有新的体悟？”诸多学子都惊喜地看着薛瑄。

薛瑄憨笑：“暂时还无，说明为师做的事情还少，诸位，为师的理，不在心，而在于物！”

他是心学大家，虽维护