由于品质奇佳在前伪朝那位长春居士、信天主人、古稀天子、十全老人手里成为了贡品。

50年代被四九城林业局和四九城农大共同命名为《苏子峪大枣》，74年曾经斩获帝都金果杯，每逢国庆节都从本地摘走脆枣若干斤供国宴专用。

可惜到80年代初期因为枣树疯病而没落，当时的科技不发达只能眼睁睁的看着枣树没落。

直到二十年后这种枣树疯病才过去，而整个地区也只剩下寥寥无几的几棵枣树。

随后当地政府利大力支持和指导，利用这几颗枣树重新让苏子峪大枣重现世间。

如果说南桔北栀的话，那么苏子峪大枣就是独一无二的存在，离开这里虽然能够成活，但是结出来的果子完全不是那么回事，所以它绝对属于一枝独秀的存在。

第二种、茅山佛见喜梨。

据说这是当年明朝护国三公之一，那位南平倭贼、北御草原的左都督、少保兼太子太保，被追赐谥号“武毅”的戚继光将军引种于此，距今已经有今将近500年历史。

这种梨果型端正，打冷眼一看像是一颗表面红润的苹果，而且它原先叫“红笑梨”。

据说是在前伪朝末期有人将此梨进献给老妖后，那位老妖后尝过以后心情大悦，但是她比较忌讳“梨”字，特此特命名为佛见喜，准为贡品，这个名字也就流传开来。

茅山佛见喜果型端正、外形好看、个大口脆、香甜多汁、口感细腻无柴，甜度适口。

最主要一点就是，它内涵不像其他梨那样刺激肠胃，只要稍微过量就会跑肚拉稀。

可惜佛见喜梨和苏子峪大枣是真正的难兄难弟，它同样一度差点成为濒临灭绝的品种。

韩立这时候赶来，也算抓住了这两种水果的尾稍。

三个人依旧是先找地方洗澡、吃饭，虽然他们很长时间没有那啥了，但是到