少。

很多厉害的谋略家，都喜欢用商业贸易，来达到不战而胜的效果。

简而言之。

没有商业，人民不会饿死。

没有农业，人民真的会饿死。

这也是历朝历代，很多帝王都喜欢重农抑商的原因。

在秦国推行“商鞅变法”之时，就明文提出了“富其国者境内之食必贵，而不农之征必多，市利之租必重……则民不得无去其商贾、技巧而事地利矣。故民之力尽在于地利矣”的重农抑商主张。

刘邦同样提出了：“贾人毋得衣锦、绣、绮、穀、絺、纻、罽，操兵，乘骑马”的歧视商人的主张。

难道说“重农抑商”就只是单纯的瞧不上商品经济所能带来的利益吗？

当然不是。

正如商鞅所说：“农之用力最苦，而赢利少，不如商贾、技巧之人”。

这显然也是明明白白的知道商品经济所能带来的巨大利益的。

但商鞅依旧推行重农抑商的主张。

因为商品经济的基础正是自然经济。

而这一切的本质依然是生产力不够。

在的“新墨”这篇文章中，苏澈详细叙说了这其中关联，同时重新构架了墨家的政治主张。

这篇文章，当真是重磅炸弹。

墨家学者们所以研究的自然科学，没有一定的基础根本看不懂，就算研究了出来，也需要得到重视，才会发挥作用，否则就是无用功！

在其他学派看来，这些墨家已经走入了牛角尖。

但现在，苏澈重新构建了墨家的政治主张，乃至于新的墨家门规！

原本的墨家。

门规是出了名的严厉，对门内弟子的道德要求特别高。

作为墨家弟子，既要有强烈的献身精神，又必须接受艰苦朴素的生活。

这样的人有一个就可以称得上道德楷模了，墨家却要求所有弟子都得满足这些要求。

尽管