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第一百一十章至宝终成(5 / 6)

整个夏朝开始就一直跟昊天对着干,将五方上帝还有诸多祖灵外加天福宫的诸多福神定义为祭祀对象,天庭诸神的祭祀便日渐衰落了。

伏羲之后,女娲紧跟着传出法旨说是要将地皇之位让位与神农,此后依次进位由帝舜替代最后一位道果。

法旨一出,九嶷山中的零陵突然裂开,帝舜和其两位妃子得到天光接引,就此重生入驻火云洞。而与此同时,洪荒众生也大为震动,地皇逊位是彻底不管人族事了?还是另有什么算计?

就是人族之中那些庙祝知道女娲传下的神谕也是一阵忙活。女娲的地皇神像要从火云祠搬离,重新添加上帝舜的神像牌位。

不单单要重新制造帝舜的神像牌位,还有娥皇女英的排位,帝舜的配殿等等事情都要忙活。

而且原本女娲的神像怎么办?毕竟都是具备女娲娘娘神念,被女娲开过光的,要是轻易损毁也是大罪。于是女娇直接拍板,又为女娲娘娘建立了诸多的女娲庙,以为香火祭祀。

大禹接到火云洞传诏,自当逊位才是,这时候夏朝的下一位君主也就值得众人计较了。

一开始大禹看好的人选是伯益,毕竟此子在当初治水之时也曾多番大放光彩。只是被炎居一番劝说之后,大禹便直接放下伯益这个候选人,排除众议将夏启定为下一任国主之选。

由于是大禹传位,夏启的地位也没有受到什么质疑,名正言顺的成为夏朝第二位君王。

但是大禹是逊位的,而且是入驻火云洞,这要怎么祭祀啊!人没死自然不能置入太庙世室摆上灵牌。还有,大禹退隐女娇也跟着一并离去,这位金仙天狐作为夏启的生母原本也要祭祀起来,但是她也不能按照死者的方法祭祀灵位吧?

思量许久,夏启想出一个主意,大禹还有跟大禹一并退隐的女娇并没有在世室中祀奉,而是让大禹和女娇在天福宫中配飨风烨和女娲的香火。天福宫原本

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