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笔奇阁 > 洪荒元符录 > 第十六章 人教

第十六章 人教(4 / 6)

绝了道途。如此怎么容他!

虽说现在,这太清圣人作为人教教主,但是并没有实权,毕竟现在女娲娘娘时不时显圣,还有那伏羲天皇刚刚证道。人族之中,要说话语权,怎么也轮不到太清老君。倒也难怪,这位圣人想着订立三皇,定下人教大势。不过是,想要借此,真正做上一位人教教主而已。

人教,说白了就是教化人族,跟什么修仙成神一毛钱关系都没有。可不会因为老子的圣人身份,朝天吼上两嗓子,要做什么教主,天道就将人教教化之权交给他了。

女娲还没死呢,不经过这位圣母娘娘的同意,老君怎么可能作为人教教主?

太清圣人,一不是人族出身,二没有对人族有什么贡献。凭什么立下人教?难道仅仅凭借他圣人的身份?

要知道人族所认为的圣人,可不是修行之中,那种混元圣人。与人族之中立德标贤,教化人族,与人族有大功德,使人族大兴于天地间,如此才会被人族封圣。

只不过这种圣人比混元圣人差了好多,只是享有人族香火气运,也就是在人族受人尊敬罢了,出了人族,根本没人买你的帐。你总不能让那些妖jing也尊奉孔孟之道吧?人教与其说是一个严谨的教派,倒不如说是一个松散的组织,只是为了教化人族而存在的一个组织。

上古燧人氏,有巢氏,弇兹氏。而后太昊年间伏羲神农轩辕,再往后的尧舜禹,周文王,周公,儒教孔孟,百家诸子都被尊为圣人,但是他们的圣人是人族的圣人,是人道下的业位。人道不衰,业位不落,如此便可以长治久安,永享逍遥。

太清圣人作为人教教主,自然也是在人族中做下过功绩的,不然那女娲娘娘为何将自己的子嗣族裔交由这位教化?

太清圣人,又名道德天尊,他在人族中,所传播教化的便是道德。要知道在人道不兴,众生浑浑噩噩,懵懂不堪的时候,那里知道什么礼仪善

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