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第五百七十九章 宿务岛的托莱多镇(4 / 5)

敬意和退让,西班牙人和荷兰人,他们有法国人厉害吗?那是一点都不惧怕。

对此最显而易见的一种表现就是这两年,无论是马尼拉还是巴达维亚,亦或是泗水、巨港、三宝垄等地,退出天主、教的华人是络绎不绝。道观、佛教寺庙,东南沿海居民最为信封的妈祖庙,在南洋各地都层出不穷!

这种信仰上的‘背叛’和独立现象背后站着的是一个个华人中的大族和富翁,他们是南洋华人当中无可争议的上层。在南洋,无疑只会是在华人地位真正地大增之后才能出现这样的一幕幕。否则南洋华人,尤其是上层的华人大族、富翁,那相当一部分都表现的恨不得跪舔天主、教,跪舔上帝。

这是一种文化意识上的顺从、同化和抗拒。南洋华人被西班牙人和荷兰人剪羊毛剪到怕了,从骨子里怕了。他们力求表现出最得西班牙人和荷兰人认可的一面,以此来保护自己的家族生命安全和最大的利益保障。

枪杆子不再手的南洋华人,日子就是这样过的。很多人信奉上帝,并不是他们发自内心的真正信仰基督,而是一种伪装。当然了,装着装着不少人就真的被同化了。也有拿下自甘堕落的狗才!

南洋司这些年的一大任务,就是从经济和*上,尽可能不动声色的消灭掉这些不认祖宗的狗才。并且任务完成的还相当不错。

也因为此,华夏银行发行第一批国债的时候,整个南洋华人认购的金额,两广加到一块的金额还要高。并且这几年每年都有从南洋回到国内的现代化人才,还有大批的南洋青年报告了国内的多所海陆军校,这其中从属海军的数量又比上陆军军校的人多。

大堂里当然也有不少洋人在注视着王昆阳了。其中还有少数几个在对着王昆阳指指点点,但却没有人敢光明正大的来嘲笑和找茬。

托莱多镇三千华人,几乎人人带枪。那些从国内来到菲律宾的矿场主,手中的监工队伍

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