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第三百八十四章 刘暹不反,何以求心胸之抱负?(4 / 6)

缝三千年未有之大变革,死抱着四书五经那一套,已经不管用了。道德仁义比不得枪炮,实力才是话语权的依凭。

汉唐宋明。我中华实力强盛,所以可用我们的文明,我们的文化,我们的道德礼仪去‘教化’别人。

现在是洋人强盛,洋人反过来当然要用他们的文明文化来‘教化’我们。

我们可以不听,但后果就是北京城破。就是更加的落后和衰败。任一个弹丸小国都能在我们中华头上踩一脚。

你知道英人的本土才多大吗?你知道法兰西的国土有多大吗?前者一河南,后者一四川,一省之地而已。两国依靠工业力量,却可以跨越万里波涛,轻易地打进我中华的国都。这就是西方文明现在的强大!

我们一顶要听。不仅要听,还要吸收,还要再次基础上发扬光大,反超洋人。

国家要兴盛,需要的是工业力量。洋人之成就确确实实站到了我中华之上头。

我们要放下身板的去学习。把东西学到手后,才有反过来报仇的一日。

刘公以为刘暹说的可对?”

刘暹也吐了口气。满清左李所求的只是不受洋人欺负,或是被洋人再欺负的时候,自己好有一些抵抗之力。他们绝对没有想过,反过头来去欺负洋人。

刘暹的‘宏伟壮志’真的震撼了刘典。

“刘公,满清代表中国。但是八旗与中国是两个概念,朝廷和国家也是两个概念。当八旗的利益和中国的利益出现冲突的时候,刘公以为,朝廷会选择维护八旗的利益呢?还是选择维护中国的利益?”

这实际上是‘家天下’惯有的弊政。就如南宋与金议和,那损失的中国的利益,维护的是赵家的天下。换到晚清这。那都是一样,都是统治者与被统治者。利益的不相同和矛盾!

“朝廷当然会选择维护八旗的利益。因为这个朝廷是八旗的朝廷!”

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