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第四十一节 科举的土壤(2 / 5)

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枪杆子里出政权,枪杆子里出声音。

没有枪杆子,就没有发言权。

更何况,这科举现在进行明明是对贵族的保护!

要知道,此时可是用竹简来记录知识的时代,竹简笨重、抄写困难而且保存不易。

这就意味着,一般的穷人想要获取知识,难度比之隋唐是几何式上升的。

因而,实际上知识是被贵族垄断的。

像是许多后世随便可见的典籍,譬如《诗经》《论语》《尚书》,此时全部是被私人所霸占,藏在家里的,而且大部分是残卷。

真实的历史上,原本的刘德能在史书上留下名字,是因为他参与了对《诗经》的抢救与保护!

再者,读书也是要成本的,没有足够的家底,几个贫民能供得起一个人脱产读书?

所以呢,所谓的科举,真的施行天下的话,那么必然是贵族豪强的盛宴,跟平民基本没关系!就算偶尔漏出几个平民中了,那不也无伤大雅吗?

最最最重要的一点是——经过吕氏乱政,诸侯大臣再反扑,再接着刘德的祖父刘恒害怕功臣们功高震主,玩了一手漂亮的传接球,把陈平、周勃统统赶回封国,前后三次清洗,直接导致了一个令所有彻侯们恐惧的恶果:他们在朝廷中竟然没有了代言人。

丞相故安候或许勉强能算是功臣里的一员,但是申屠嘉早年不过是队率,最初分封功臣,他连口汤都没喝到,直到刘德祖父太宗孝文皇帝时才混了个关内侯的爵位,后来丞相张苍病逝,这才赶鸭子上架,被任命为丞相,并封为彻侯。

所以,其实申屠嘉跟那帮开国元勋们并不见得有多亲密,反倒是跟袁盎、石奋这样的官宦人家交情比较深。

条候周亚夫,作为绛候周勃之子可能是跟彻侯们关系比较近的一员了。

但周亚夫是出了名的犟驴,想走他的后

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